
Давиду довелось
много странствовать – не по своей воле.
много странствовать – не по своей воле.
Он был беглецом, странником и
пришельцем.
пришельцем.
Он часто жил у врагов.
Он привык быть своим среди чужих и чужим
среди своих.
среди своих.
Быть на чужбине –
это скорбь. Слушать ложь и коварные планы. Видеть идолопоклонство. Поневоле
участвовать во всем этом. Чувствовать себя в постоянной опасности за свою
инаковость. Привыкать к лжи и коварству, насилию и жестокости, кощунству и
мерзким культам.
это скорбь. Слушать ложь и коварные планы. Видеть идолопоклонство. Поневоле
участвовать во всем этом. Чувствовать себя в постоянной опасности за свою
инаковость. Привыкать к лжи и коварству, насилию и жестокости, кощунству и
мерзким культам.
Душа странника
рвется домой, к родным и святым местам, в присутствие Божье.
рвется домой, к родным и святым местам, в присутствие Божье.
Об этом – песня
восхождения, песня паломника, который поднимается со своего временного места и
направляется к Богу, к тому месту, где он может встретить Бога.
восхождения, песня паломника, который поднимается со своего временного места и
направляется к Богу, к тому месту, где он может встретить Бога.
«К Господу в
скорби моей я воззвал,
скорби моей я воззвал,
И на зов мой
ответил Он.
ответил Он.
Господи, спаси
мою жизнь
мою жизнь
От лживых уст,
От коварного
языка.
языка.
Какая плата ждет
тебя, коварный язык?
тебя, коварный язык?
И что будет
прибавлено к плате?
прибавлено к плате?
—
Стрелы
воина острые!
Стрелы
воина острые!
—
Стрелы
с углями горящими!
Стрелы
с углями горящими!
Горе мне: я в
стране Мешеха,
стране Мешеха,
Среди кедарских
шатров.
шатров.
Долго живу среди
тех,
тех,
Кто не любит жить
мирно!
мирно!
Я говорю им о
мире,
мире,
Они – о войне».
(перевод
РБО=2015)
РБО=2015)
Псалмопевец
просит о том, чтобы Бог сохранил его среди чужого народа – грешного и
воинственного. Чтобы его уста не стали такими же лживыми и коварными, как у
окружающих. Чтобы он не стал одним из них.
просит о том, чтобы Бог сохранил его среди чужого народа – грешного и
воинственного. Чтобы его уста не стали такими же лживыми и коварными, как у
окружающих. Чтобы он не стал одним из них.
Он долго жил и
мучился среди них. Но теперь он хочет встать и выйти – навстречу своим,
навстречу Богу.
мучился среди них. Но теперь он хочет встать и выйти – навстречу своим,
навстречу Богу.
Он переживает, не
стал ли он другим за время странствия на чужбине. Он не уверен ни в чем. Потому
просит: «Господи, спаси жизнь мою». Он не забыл как молиться. Значит, не все
потеряно.
стал ли он другим за время странствия на чужбине. Он не уверен ни в чем. Потому
просит: «Господи, спаси жизнь мою». Он не забыл как молиться. Значит, не все
потеряно.
0
0
1
261
1489
ASR
12
3
1747
14.0
Normal
0
false
false
false
EN-US
JA
X-NONE
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:»Table Normal»;
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:»»;
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:Cambria;
mso-ascii-font-family:Cambria;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Cambria;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
Если мы привыкнем
к этому миру, мы станем такими же, как все.
к этому миру, мы станем такими же, как все.
В стране Мешеха, в шатрах кедарских
мы лишь временно.
мы лишь временно.
Мы не свои среди своих. Мы паломники.