В упорных попытках устроить свою жизнь без Бога, в противопоставлении
и противлении Ему, мы неизбежно попадаем в рабство. Отказываясь быть рабами
Бога, мы не делаемся свободными, мы становимся рабами других людей или вещей.
Но если быть рабом Бога означает привилегию пользоваться Его
безмерными благами и надежной Его защитой, служить Ему с достоинством и радостью,
то рабство у людей и вещей означает потерю всего – благ, безопасности,
достоинства, радости.
Быть рабом Божьим – не потеря, а приобретение; не унижение,
а восстановление. Это означает быть частью Божьего Царства. Частью зависимой,
но счастливой.
Увы, падший человек так отчаянно хочет независимости, что
готов променять место в Божьем Царстве на место у свиного корыта. Он согласен даже
на иллюзию независимости, он согласен быть «как боги» («как бы как боги»), лишь
бы не признавать Бога и не служить Ему.
Удивительно, но факт. Большинство народов мира боролись за
независимость от империй и черпали силу в своей вере, в своем Боге. Израиль
боролся за независимость от Бога и был готов стать частью любой империи, лишь
бы не частью Божьего Царства. Эта губительная борьба за независимость привела
Божий народ к разрухе и плену.
Бог гневался и миловал, наказывал и прощал. Он ждал,
когда в бунтующих рабах созреет покаяние и смирение, чтобы восстановить величие
Своего раба и показать Свою силу перед другими народами:
«Вот, раб Мой будет благоуспешен, возвысится и
вознесется, и возвеличится. Как многие изумлялись, смотря на Тебя, — столько
был обезображен паче всякого человека лик Его, и вид Его — паче сынов человеческих!
Так многие народы приведет Он в изумление; цари закроют пред Ним уста свои, ибо
они увидят то, о чем не было говорено им, и узнают то, чего не слыхали» (Ис.
52:13-15).
В этом мессианском видении мы можем узнать лик Христа, но
также обезображенный и восстановленный образ всего Божьего народа как Божьего
тела.
Раб Божий будет благоуспешен, возвысится, вознесется,
возвеличится.
Это то, о чем другие народы не могут даже мечтать. Так с
рабами не бывает. Так бывает только с Божьими рабами.
Только от нашего Царя мы слышим чудесную добрую весть, неожиданное приглашение:
«Восстань, восстань, облекись… Отряси с себя прах;
встань, пленный… сними цепи с шеи твоей, пленная… ибо так говорит Господь:
за ничто были вы проданы, и без серебра будете выкуплены» (1-3).
Вот благовестник возвещает радость: «Воцарился Бог твой»
(7). Вот Сам Бог зовет нас выходить из нашего рабства, чтобы стать частью Его
Царства: «Идите, идите, выходите оттуда» (11). Остается вопрос: готовы ли мы, испытав
весь ужас рабства людей и вещей, назвать себя рабами Его; готовы ли мы поклоняться и служить нашему Царю и Богу всем сердцем и умом, всей душою и крепостью?
