Archives › Статьи

Вода и медведица

28 декабря, 2017
Статьи

Елисей помогает людям, но
не строит иллюзий относительно их благодарности.

Его просят очистить воду –
он очищает, бросая в источник соль.

И делает все это именем
Божьим, напоминая чудом о Боге:

«Так говорит Господь: Я
сделал воду сию здоровою» (4 Царств 2:21).

Не пророк сделал воду
чистою, но сам Бог.

Этого люди не поняли. Они
видели чудо, но не видели Бога.

Они пользовались пророком. Они
радовались приятным сюрпризам.

Но уже вскоре смеялись над
ним и над его Богом.

Малые дети насмехались над
пророком: «иди, плешивый! Иди, плешивый!».

Пророк проклял их именем
Господним. Тем самым именем, которое еще недавно творило добрые чудеса.

Из леса вышли медведицы и
разорвали сорок два ребенка.

Дело не только в чести
пророка, но и в насмешке над его Богом.

Город, в котором родители
не следят за детьми, в котором дети хулят пророков, в котором не чтят Бога,
заслуживает наказания.

Грешные города, забывшие
Бога люди, неблагодарные родители, испорченные дети. Вот настоящая причина
того, что «вода нехороша, и земля бесплодна» (19).

0
0
1
162
927
ASR
7
2
1087
14.0

Normal
0

false
false
false

EN-US
JA
X-NONE

/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:»Table Normal»;
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:»»;
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:Cambria;
mso-ascii-font-family:Cambria;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Cambria;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}

Плохой запах этих мест
чувствуют даже медведицы

Где Бог Илии?

27 декабря, 2017
Статьи

Елисей смотрел на небо, провожая взглядом своего учителя.

Но затем «пошел назад» — тем же путем, которыми еще недавно пророки шли
вместе. «Назад» — вспоминая уроки учителя, повторяя его путь, подражая ему.
Но не только назад. Он проходит тем же путем и делает дела Илии лишь для того, чтобы найти и начать свой собственный, особый путь.

Елисей хочет большего, чем носить имя нового пророка.

Он хочет иметь двое большую силу.

Он дерзает испытывать Бога.

«Взял милоть Илии, упавшую с него, и ударил ею по воде, и сказал: где
Господь, Бог Илии, — Он Самый?» (4 Царств 2:14).

Елисей мог жить себе тихо и мирно, наслаждаясь своим статусом. Но не для
этого прошел он школу Илии.

Он вызывает Бога, он хочет видеть и знать силу Божью на себе, здесь и
сейчас.

В конце концов, именно сейчас решается вопрос его настоящего статуса:
избран ли он к чему-то большему, чем служить Илие.

В этот миг вызова и призыва Бог Илии стал Богом Елисея.

Вода расступилась, пропуская нового пророка.

Мы можем пройти много дорог и приобрести много статусов.

Но правду о себе узнаем лишь тогда, когда решимся на вопрос: «Где Бог Илии,
Он Самый?». Станет ли Он моим Богом? Даст ли мне Свою силу, Свой Дух? Расступится
ли предо мной река? Откроется ли мне мой путь, мое призвание?

0
0
1
184
1052
ASR
8
2
1234
14.0

Normal
0

false
false
false

EN-US
JA
X-NONE

Пророк – это тот, кто решается остановить реку обычной жизни, доверяя себя
Богу, доверяясь Его пути.

В ожидании

26 декабря, 2017
Статьи

Апостол Петр предупреждает о скором пришествии, но также о том, что для
Бога один день — как тысяча лет, и тысяча лет – как один день (2 Петра 3:8).

Самые правильные часы – у Бога. Он не медлит. Он не спешит.

Мы должны быть готовыми в любой момент, чтобы день тот не застал нас
внезапно.

Но это не значит, что мы должны сидеть у дверей, ничего не делая, лишь
нервно поглядывая на часы.

Время в ожидании – важное время, время приготовления, труда, очищения,
утверждения, роста, познания.

«Ожидая сего, потщитесь явиться пред Ним неоскверненными и непорочными в
мире» (2 Петра 3:14).

Это время столь дорого, что нельзя увлекаться ничем посторонним.

«Берегитесь, чтобы вам не увлечься заблуждением» (17), «но возрастайте в
благодати и познании Господа» (18).

Лишь возрастая в благодати и благодатном познании, можно оставаться «в
мире», проявлять и совершенствовать мирный характер.

Мир среди бедствий и судов, ненависти и гонений, страхов и лишений. Это
отличительное чудо, сопутствующее Божьим детям.

Они не воюют с либералами и постмодернистами, мусульманами и геями.

Они не воюют даже с отпетыми еретиками, покушающимися на их истину.

Они мирны, потому что Бог уже победил.

Они спокойны, потому что не ждут ни последней битвы, ни страшного суда.

Они торжествуют и воздают славу Спасителю уже сейчас, «и ныне и в день
вечный» (18).

Они сосредоточены на Боге, потому что самое главное происходит не в мире, а
в Боге. Самые важные новости – от Него.

Они уверены в счастливом конце: по большому счету, все уже свершилось,
нужно лишь приготовиться к подведению итогов и дождаться призывного звука
трубы.

Они не мучаются неизвестностью.

Они знают, Кого ожидают – «Господа и Спасителя».

0
0
1
266
1521
ASR
12
3
1784
14.0

Normal
0

false
false
false

EN-US
JA
X-NONE

Они знают, что ожидают – «нового неба и новой земли, на которых обитает
правда» (13).
Такое ожидание наполнено смыслом и действием, славой и радостью, предвкушение и предвосхищением.
Это ожидание праздника, которое является частью праздника. В нем «уже» главнее, чем «еще не».

Машини часу

26 декабря, 2017
Статьи

0
0
1
165
941
ASR
7
2
1104
14.0

Normal
0

false
false
false

EN-US
JA
X-NONE

Слухаючись дружніх порад, використовую свій лікарняний для мовчання, рефлексій,
читання. Діти щедро діляться своєю полицею. За Діккенсом пішов Стівенсон.

Як
воно, повернутися знову на Острів скарбів? А ще перечитати «Чорну стрілу»,
думаючи про наших корупціонерів у владі, про чорну мітку і чорну стрілу для
них.

Я згадав, як читав «Чорну стрілу» уривками під час гостювань у домі
кузини. Щоб дістати до полиці, треба було ставати на стіл. Довго читати не
давали, було багато інших цікавостей. А потім сестрички раптом не стало,
ще маловідоме онкозахворювання обірвало нашу дружбу.

Давно це було. Але я
пам’ятаю тебе, Ірусю. І пам’ятаю твій останній День народження. Ти трохи сумно
посміхалася: «Бачиш, яка я страшна». На столі красувався твій незабутній
Наполеон.

Через кілька днів ми знов зустрілися, але ти вже мовчала. Понаїхали
якісь зайві люди, метушилися, гомоніли.

Ти була вже далеко (хоча я з кожним
днем все ближче). Переповнена хата без тебе була страшенно пустою. Лише книжки
з полиці дивилися твоїми очима, але на них не зважали.

Думаю, що після мене
ніхто їх більше не відкривав

Картинки дня

26 декабря, 2017
Статьи

0
0
1
203
1163
ASR
9
2
1364
14.0

Первая. ЦИК. Москва. Навального не допускают к участию в выборах. Правозащитник (!) Элла Памфилова: «Вы оболваниваете несчастную молодежь».

Вторая. Та же сумасшедшая Москва. «Пастор» Пересветов, которого
ещё недавно терроризировали как сектанта, хвастается визитом Жириновского в свою церковь. Кандидат в президенты Жириновский заявился с бабушкиной «баптистской» Библией и закатил проповедь «вы мне нравитесь, вы против революций». Пипл доволен, хлопает, свистит, аллилуйствует.

Вывод простой: когда перемены придут, они сметут не только
политическую «систему», но и продажную церковь. «Правозащитники», «правоохранители», «правдовещатели», «священнослужители» и прочий обслуживающий власть персонал — все это знают. Потому продают душу за очередной срок стабильности, настолько страшно.

Когда-то это закончится. Но как жить после? В какую церковь
идти?

Эти вопросы не только про соседей, у нас то же самое, торги и прогибы, «культы и секты», системы и лазейки — к столам господ, иль крошкам под столами.

Высочайший рейтинг доверия к церкви в любой момент может качнуться в противоположную сторону. А может и вырасти до двухсот процентов.

Сразу не скажешь, что страшнее — пустые и разрушенные святыни, или нарядные храмы, заполненные босхианскими толпами; преследуемые протестанты или узаконенные прислужанты; затравленный Навальный или проповедующий Жириновский

Великая радость всем людям

22 декабря, 2017
Статьи

Рождество – праздник всех людей, не только христиан (и не только детей!).
Это касается не только нас, нашей церкви или нашей страны, но всего «мира»,
всей «земли».

Вспомним, что сказал ангел:

«Не бойтесь, я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо
ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель» (Луки 2:10-11).

Здесь важны все слова, но особенно четыре, две пары слов: «великая радость»
и «всем людям».

Рождение Христа – столь великая радость, что ее хватит на всех.

Мы все включены в происходящее.

Мы все приглашены на этот праздник.

Верующие и суеверные, инаковерующие и неверующие.

Все озарены светом Рождества, все одарены его Радостной Вестью.

Давайте сегодня вернем Рождеству это величие – быть праздником для всех,
дальних и ближних, друзей и врагов.

Давайте поздравим тех, кто говорит «я не верю», кто думает «это не для
меня», кто лишен света и радости Рождества, кто мучается во тьме одиночества и
отчаяния, греха и зла.

Давайте напомним о радости Рождества и себе, распахнем ей окна и двери,
впустим ее в свою жизнь. Она так велика, что заполнит все наши пустоты, исцелит все наши печали.

0
0
1
184
1049
ASR
8
2
1231
14.0

Normal
0

false
false
false

EN-US
JA
X-NONE

Пусть наши сердца и дома, города и страны наполнятся этой «великой
радостью»!

Great joy to all people!

22 декабря, 2017
Статьи

Christmas is a time of celebration for all the people, not just
Christians (and not just children!). It’s not just for us, our church or our
country, but for the whole “world,” the whole “earth.”

Let’s recall what the angel said,

“Do not
be afraid, for behold, I bring you good tidings of great joy which will be to
all people. For there is born to you this day in
the city of David a Savior” (Luke 2:10-11).

All words are important here, and especially 4 of them: 2 pairs –
“great joy” and “all people.”

The birth of Christ is such a great joy that it will suffice for
everyone.

We are all included in what’s taking place.

We are all invited to this celebration:

faithful and unfaithful, superstitious and
non-believers.

Everybody is illuminated by the light of Christmas. Everybody is
gifted with its great news.

Let’s give back Christmas its grandeur to be celebrated by
everybody: near and far, friends and enemies.

Let’s wish a Merry Christmas to those who say “I don’t believe,”
or those who think, “it’s not for me,” those who lack light and joy of
Christmas, and those who are tormented in the darkness of loneliness and
despair, sin and evil.

Let’s remind ourselves of the joy of Christmas, let’s open doors
and windows and let it into our lives. It’s so immense that it will fill all
our emptiness and heal all our sorrows.

May our hearts and houses, cities, and countries be filled with
this “great joy!”

0
0
1
215
1229
ASR
10
2
1442
14.0

Normal
0

false
false
false

EN-US
JA
X-NONE

Ничто не остается прежним

22 декабря, 2017
Статьи

Со
временем содержание лет забывается, остаются одни цифры. Событий так много, что
мы не успеваем анализировать. Мы словно в потоке, нас несет, мы
несемся. И кажется: пронесет, как раньше проносило.

Трудно
представить, что когда-то история закончится, что течение дней прервется, что
Бог будет судить мир. Еще труднее представить, что это случится с нами, на
нашем веку, у нас на глазах. Лучше уже читать об этом или смотреть фильм.

Мы
упорно делаем вид, что все остается прежним.

Апостол
Петр предупреждает, что в последние (!) дни появятся «наглые ругатели,
поступающие по собственным похотям и говорящие: «где обетования пришествия Его?
Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, все остается так же» (2
Петра 3:3-4).

Такие
люди говорят: все это страшилки, все будет хорошо, наслаждайся, авось
обойдется. Такие люди не воспринимают всерьез Божьи планы и предупреждения.

Апостол
отвечает им: вы плохо знаете историю. Бог однажды погубил мир потопом. И
сделает это снова, но уже огнем.

А то,
что история продолжается, что солнце всходит, что очередной Новый год
наступает, то это одним лишь Словом Божьим. Он говорит Свое «да!», и мы
встречаем новый день. Само собой ничего не происходит, ничто не повторяется,
все обновляется милостью Бога.

Грех
думать, что «все остается та же». Уходящий год был особенным. В чем его
особенность, что Бог говорил, о чем предупреждал, чему учил, к чему готовил?

0
0
1
251
1436
ASR
11
3
1684
14.0

Normal
0

false
false
false

EN-US
JA
X-NONE

Пришествие
приближается. Упаси Боже, чтобы суета, труд и болезни закружили нас в
водовороте неразличимых дней и притупили в нас предчувствие скорой встречи,
чаяние того самого «дня Божия», в котором все наконец сбывается и все
оказывается новым – и мы, и небо, и земля.

Не оставлю тебя

21 декабря, 2017
Статьи

История Илии подходит к концу. Служение Елисея только
начинается.

Что будет между этими двумя пророками, их великими историями –
разрыв или преемственность, конкуренция или наставничество?

У Илии не было школы. Он был одиночкой. И таким хочет уйти. Но
Елисей не отпускает.

“В то время как Господь восхотел вознести Илию в вихре на небо,
шел Илия с Елисеем из Галгала. И сказал Илия Елисею: «Останься здесь, ибо
Господь посылает меня в Вефиль». Но Елисей сказал: «Жив Господь и жива душа
твоя! Не оставлю тебя” (4 Царств 2:1-2).

Елисей был верен своему учителю до последнего момента. Каждый миг
совместного служения он воспринимал как урок, подарок и откровение.

Бог наблюдал за Елисеем и видел: этот младший пророк будет верным.

Он сказал учителю: “Не оставлю тебя”. Он и Бога никогда не
оставит. В нем нет самовольства, он идет рядом с учителем, “ни шага назад, ни
шага на месте”.

Он ничего не требует и даже не просит. Он молча сопровождает,
внимательно наблюдает, запоминает, повторяет.

Но когда ему разрешают просить, то просит многого: “Дух, который в
тебе, пусть будет на мне вдвойне” (9).

Елисей – хороший ученик. Он взял все, что можно. Он не считал
километры дорог, не боялся рисков, не перечил своему грубому
учителю. Он боялся пропустить главное.

Пророки говорили до последнего, торопясь выговориться перед скорой
разлукой. Ничто не могло отвлечь Елисея. Он был захвачен своим учителем, его
верой, его Богом. Поэтому смог увидеть последний миг Илии, огненную колесницу и
открытую высь.

Он стал свидетелем того, что для смертных закрыто. Илия приобщил
его к небу. По неотступности, благодаря послушанию и верности.

0
0
1
255
1459
ASR
12
3
1711
14.0

Normal
0

false
false
false

EN-US
JA
X-NONE

“Не оставлю тебя”, — такие слова хотел бы слышать не только Илия,
но и Сам Бог.

Разве нет Бога?

20 декабря, 2017
Статьи

Охозия, сын Ахава, выводов не делал, ничего менять не собирался. Жил как
отец – поклонялся Ваалу, делал неугодное пред Богом, гневил Господа.

Царь жил так, будто «нет Бога». И ввел в этот грех весь Израиль.

Однажды он упал у себя во дворце – провалился через решетку. Может был
пьян, а может просто неосторожен. Так
или иначе, его травма не была связана с подвигами на бранном поле. Все было
весьма прозаично.

Но царь занемог не на шутку.

«Пойдите, спросите у Веельзевула, божества
Аккаронского: выздоровею ли я от сей болезни?» (4 Царств 1:2), — приказал он
послам.

Но навстречу послам выходит Илия:

«Разве нет Бога в Израиле, что вы идете
вопрошать Веельзевула?» (3).

За это упорное пренебрежение Богом царь обречен
умереть в постели, болезнь окажется смертельной карой.

Охозия зовет к себе пророка, хочет переговоров, но слышит лишь то же самое.
Богу больше нечего сказать тем отступникам, которые не находят ни слова
покаяния, ни слезы сокрушения.

Вопрос Илии звучит не только к царю, но и ко всем нам: «Разве нет Бога,
готового слышать и спасать, что вы обращаетесь к чужим богам?».

Бог может спасти от любой болезни. Но мы ждем помощи от кого угодно, только
не от Него. Мы придумываем свои рецепты, схемы, религии, фокусы, чудеса. Мы не
принимаем спасение из рук Бога, мы не принимаем Бога. Мы же цари. Мы же хотим
ручных, удобных богов.

0
0
1
237
1351
ASR
11
3
1585
14.0

Normal
0

false
false
false

EN-US
JA
X-NONE

Падение и болезнь – не смертельны. Настоящая беда в
другом – в нашем упорном идолопоклонстве и отвержении Бога. Мы предпочитаем
болеть и умирать, но не смиряться и каяться пред Богом. Это причина смерти
царей, это причина гибели народов.