Чистый четверг
заканчивается предательством Иуды и взятием Иисуса под стражу. Начинаются
страсти Христовы. Хотя Он страдал и раньше – Он знал все наперед и плакал о
непостоянстве людей, которые сами на себя призывают страшные беды.
заканчивается предательством Иуды и взятием Иисуса под стражу. Начинаются
страсти Христовы. Хотя Он страдал и раньше – Он знал все наперед и плакал о
непостоянстве людей, которые сами на себя призывают страшные беды.
В Чистый четверг
мы были с Ним на ужине. Но кто-то из нас мог оказаться Иудой.
мы были с Ним на ужине. Но кто-то из нас мог оказаться Иудой.
А где мы в
Страстную пятницу? Смогли ли остаться в стороне от массового сумасшествия, не
поддаться пропаганде, не бросить камень в Иисуса, не крикнуть Ему какую-то гадость.
Страстную пятницу? Смогли ли остаться в стороне от массового сумасшествия, не
поддаться пропаганде, не бросить камень в Иисуса, не крикнуть Ему какую-то гадость.
Ведь здесь были не только массовый инстинкт и страх оказаться не с тем, здесь
было и разочарование – мы же верили Ему, а Он оказался слабым, Он подставил
нас, Он не царь.
было и разочарование – мы же верили Ему, а Он оказался слабым, Он подставил
нас, Он не царь.
И вот все кричат
– простая чернь, воины, случайные прохожие, книжники, старейшины, фарисеи.
– простая чернь, воины, случайные прохожие, книжники, старейшины, фарисеи.
Воины правителя «Насмехались над Ним, говоря: радуйся, Царь Иудейский!» (Матф.
27:29). Проходящие же злословили Его, кивая головами своими и говоря:
«Разрушающий храм и в три дня Созидающий! Спаси Себя Самого; если Ты Сын Божий,
сойди с креста» (27:39-40). Подобное
повторяли и «духовные лидеры нации»: «Других спасал, а Себя Самого не может
спасти; если Он Царь Израилев, пусть теперь сойдет с креста, и уверуем в Него»
(27:42). Хулили даже смертники: «Также и разбойники, распятые с Ним, поносили
Его» (27:44).
27:29). Проходящие же злословили Его, кивая головами своими и говоря:
«Разрушающий храм и в три дня Созидающий! Спаси Себя Самого; если Ты Сын Божий,
сойди с креста» (27:39-40). Подобное
повторяли и «духовные лидеры нации»: «Других спасал, а Себя Самого не может
спасти; если Он Царь Израилев, пусть теперь сойдет с креста, и уверуем в Него»
(27:42). Хулили даже смертники: «Также и разбойники, распятые с Ним, поносили
Его» (27:44).
Евангелист Лука
устает повторять все эти злословия: «И много иных хулений произносили против
Него» (Лук. 22:65).
устает повторять все эти злословия: «И много иных хулений произносили против
Него» (Лук. 22:65).
Даже когда Иисус
в предсмертной агонии обращается к Отцу, народ смеется: «Постой, посмотрим,
придет ли Илия спасти Его» (Матф. 27:49).
в предсмертной агонии обращается к Отцу, народ смеется: «Постой, посмотрим,
придет ли Илия спасти Его» (Матф. 27:49).
Бессильный Бог
вызывает разочарование и ненависть. Всем нужен сильный Царь. Людям не нужен был
Бог. Всего лишь Царь. Этот же посмел разрушить их «храм» политической религии и
мессианских надежд.
вызывает разочарование и ненависть. Всем нужен сильный Царь. Людям не нужен был
Бог. Всего лишь Царь. Этот же посмел разрушить их «храм» политической религии и
мессианских надежд.
Они были готовы
поверить даже в Христа, если бы Он показал Свою силу. Не то же ли предлагал
Иисусу дьявол в самом начале Его земного пути, в пустыни? Покажи силу, «чудо,
тайну и авторитет» (по Достоевскому)!
поверить даже в Христа, если бы Он показал Свою силу. Не то же ли предлагал
Иисусу дьявол в самом начале Его земного пути, в пустыни? Покажи силу, «чудо,
тайну и авторитет» (по Достоевскому)!
В самом деле,
когда после смерти Христа произошло землетрясение и воскресение святых, тогда
народ был впечатлен. «Сотник же и те, которые с ним стерегли Иисуса, видя
землетрясение и все бывшее, устрашились весьма и говорили: воистину Он был Сын
Божий» (27:54).
когда после смерти Христа произошло землетрясение и воскресение святых, тогда
народ был впечатлен. «Сотник же и те, которые с ним стерегли Иисуса, видя
землетрясение и все бывшее, устрашились весьма и говорили: воистину Он был Сын
Божий» (27:54).
0
0
1
356
2035
ASR
16
4
2387
14.0
Normal
0
false
false
false
EN-US
JA
X-NONE
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:»Table Normal»;
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:»»;
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:Cambria;
mso-ascii-font-family:Cambria;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Cambria;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
Где мы среди
страстей Христовых? Мы требуем, чтобы Он всегда отзывался на наши страдания. Но
вот теперь страдает Он. И где во всем этом мы? Что мы говорим? В кого, во что
мы верим?
страстей Христовых? Мы требуем, чтобы Он всегда отзывался на наши страдания. Но
вот теперь страдает Он. И где во всем этом мы? Что мы говорим? В кого, во что
мы верим?
