Египет – дом
рабства. Бог выводит Свой народ из-под ярма фараонова, посрамляет египетских
богов и магов, сокрушает военную мощь империи. До сих пор Египет – враг
Израиля.
рабства. Бог выводит Свой народ из-под ярма фараонова, посрамляет египетских
богов и магов, сокрушает военную мощь империи. До сих пор Египет – враг
Израиля.
Тем более странно
встретить такие слова в Моисеевой книге: «Не гнушайся Египтянином, ибо ты был
пришельцем в земле его» (Втор. 23:7).
встретить такие слова в Моисеевой книге: «Не гнушайся Египтянином, ибо ты был
пришельцем в земле его» (Втор. 23:7).
Более того,
«Дети, которые у них родятся, в третьем поколении могут войти в общество
Господне» (8).
«Дети, которые у них родятся, в третьем поколении могут войти в общество
Господне» (8).
Свои увечные
войти не могут, сыны блудницы — не могут. А враги – могут.
войти не могут, сыны блудницы — не могут. А враги – могут.
Что очень
примечательно, нечистые и предатели считаются страшнее врагов. Те же родные для
Моисея Моавитяне не могут стать своими никогда, «и десятое поколение их не
может войти в общество Господне вовеки» (3). Почему так жестоко? «Потому что
они наняли против тебя Валаама… чтобы проклясть тебя» (4).
примечательно, нечистые и предатели считаются страшнее врагов. Те же родные для
Моисея Моавитяне не могут стать своими никогда, «и десятое поколение их не
может войти в общество Господне вовеки» (3). Почему так жестоко? «Потому что
они наняли против тебя Валаама… чтобы проклясть тебя» (4).
Открытые враги –
лучше скрытых. Египет прямо противопоставлен Израилю, здесь нет тех соблазнов и
опасностей блуда, которые возможны с близкими соседями.
лучше скрытых. Египет прямо противопоставлен Израилю, здесь нет тех соблазнов и
опасностей блуда, которые возможны с близкими соседями.
Но в этой
неожиданной и странной симпатии к египтянам есть еще нечто. Есть намек на то
прошлое, что было до рабства, на время Иосифа. Тогда голодные евреи нашли себе
там убежище, и под покровительством Иосифа и фараона умножились и усилились.
неожиданной и странной симпатии к египтянам есть еще нечто. Есть намек на то
прошлое, что было до рабства, на время Иосифа. Тогда голодные евреи нашли себе
там убежище, и под покровительством Иосифа и фараона умножились и усилились.
Что бы ни было
после, этот период нужно помнить и за тот прием нужно быть благодарными. Это та
общая почва, на которой нормализация отношений между израильтянами и египтянами
всегда остается возможной. Это общая история – мирной жизни вместе во время
справедливых фараонов и влиятельных иосифов.
после, этот период нужно помнить и за тот прием нужно быть благодарными. Это та
общая почва, на которой нормализация отношений между израильтянами и египтянами
всегда остается возможной. Это общая история – мирной жизни вместе во время
справедливых фараонов и влиятельных иосифов.
Но есть еще
большее. Мы можем не только помнить о той давней истории. Мы можем поменяться
местами – оказать прием голодным египтянам.
Разве это не будет настоящим
покорением Египта?
Разве это не будет настоящим освобождением Египта и его народа от своих же фараонов?
большее. Мы можем не только помнить о той давней истории. Мы можем поменяться
местами – оказать прием голодным египтянам.
Разве это не будет настоящим
покорением Египта?
Разве это не будет настоящим освобождением Египта и его народа от своих же фараонов?
0
0
1
258
1475
ASR
12
3
1730
14.0
Normal
0
false
false
false
EN-US
JA
X-NONE
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:»Table Normal»;
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:»»;
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:Cambria;
mso-ascii-font-family:Cambria;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Cambria;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
Разве это не
будет началом новой чудесной истории?
будет началом новой чудесной истории?
