Обычно мы говорим об обращении как о встречном движении, самоопределении человека по отношению к Богу.
Мы призываем сделать разворот и поменять направление движения – идти назад к Богу, а не прочь от Него.
Мы просим повернуться лицом к Богу, взыскать Божьего лица, искать встречи с Ним.
При этом мы понимаем, что никто не может обратиться к Богу, если Бог не обратится к нам Сам.
Все зависит от Бога – Он попустил нам совратиться, Он же может дать нам шанс обратиться.
Поэтому пророк Исаия спрашивает и просит:
Для чего, Господи, Ты попустил нам совратиться с путей Твоих, ожесточиться сердцу нашему, чтобы не бояться Тебя? обратись ради рабов Твоих, ради колен наследия Твоего (Ис. 63:17).
Что же случилось? Неужели это произвол Божий – то обращается лицом, то поворачивается спиной?
Нет, во всем этом есть и простая закономерность, и чудная милость. Закономерность в том, что Бог долго терпит наши преступления, но затем оставляет нас в нашем своеволии, предоставляет нас самим себе.
Милость же в том, что Он не оставляет нас совсем, Он находится рядом, ожидая нашей просьбы-приглашения, готовый прийти на помощь.
«Во всякой скорби их Он не оставлял их, и Ангел лица Его спасал их; по любви Своей и благосердию Своему Он искупил их, взял и носил их во все дни древние. Но они возмутились и огорчили Святаго Духа Его; поэтому Он обратился в неприятеля их: Сам воевал против них» (9-10).
Господь обратился, превратился из Спасителя в неприятеля – не по Своему произволу, но по нашему противлению.
Мы бросили Ему вызов, мы захотели с Ним враждовать.
Мы переписали историю, сделав из Бога виновного в наших же собственных преступлениях и наказаниях.
О, если бы в разгар беды «народ Его вспомнил древние дни, Моисеевы: где Тот, Который вывел их из моря с пастырем овец Своих?» (11).
О, если бы народ взмолился:
«Призри с небес и посмотри из жилища святыни Твоей и славы Твоей: где ревность Твоя и могущество Твое? — благоутробие Твое и милости Твои ко мне удержаны. Только Ты — Отец наш; ибо Авраам не узнает нас, и Израиль не признает нас своими; Ты, Господи, Отец наш, от века имя Твое: «Искупитель наш». Для чего, Господи, Ты попустил нам совратиться с путей Твоих, ожесточиться сердцу нашему, чтобы не бояться Тебя? обратись ради рабов Твоих, ради колен наследия Твоего» (15-17).
Призри, посмотри, обратись. Эти слова должны быть постоянно в наших молитвах.
Обратись из неприятеля в Искупителя.
Обрати Свое лицо.
Смени гнев на милость.
Прежде, чем мы сможем обратиться, развернуться, измениться, мы должны просить Его: обратись, Господи!
Господи, увидеть бы Лик Твой – а там будь что будет!
