Перечитывая
притчу Христа о бесплодной смоковнице (Луки 13:6-9), я думаю, в первую очередь,
о себе и своей жизни. Не о высоте или красоте своего дерева, но о плодах. И с
этим — большая печаль.
притчу Христа о бесплодной смоковнице (Луки 13:6-9), я думаю, в первую очередь,
о себе и своей жизни. Не о высоте или красоте своего дерева, но о плодах. И с
этим — большая печаль.
Недавно услышал о
гибели Георгия Великанова, алтарника из Москвы, который погиб под поездом,
спасая бездомного. Я подумал, что это редкая история из Москвы, которая
касается сердца. На фоне агрессии и темноты поступок Георгия выделяется. И
тогда думаешь уже не о стране и нравах, но о себе и своей жизни – как их видит
Бог.
гибели Георгия Великанова, алтарника из Москвы, который погиб под поездом,
спасая бездомного. Я подумал, что это редкая история из Москвы, которая
касается сердца. На фоне агрессии и темноты поступок Георгия выделяется. И
тогда думаешь уже не о стране и нравах, но о себе и своей жизни – как их видит
Бог.
Добрая знакомая
поделилась цитатой из «Писем к Богу» Георгия Великанова:» Когда
Он придет, то потрясет Свою Церковь, как смоковницу, чтобы узнать, есть ли на
ней плоды. «Время начаться суду с дома Божия». Поэтому сейчас время покаяния,
время, когда мы можем раскрыть душу и впустить туда Свет, чтобы Он безраздельно
царил там. Время обелить одежды свои и украсить их цветами маленьких дел любви.
Сделаем наши семьи, наши общины маленькими обителями любви».
поделилась цитатой из «Писем к Богу» Георгия Великанова:» Когда
Он придет, то потрясет Свою Церковь, как смоковницу, чтобы узнать, есть ли на
ней плоды. «Время начаться суду с дома Божия». Поэтому сейчас время покаяния,
время, когда мы можем раскрыть душу и впустить туда Свет, чтобы Он безраздельно
царил там. Время обелить одежды свои и украсить их цветами маленьких дел любви.
Сделаем наши семьи, наши общины маленькими обителями любви».
«А еще знаете,
что я тут понял?.. Что Господь принимает любую нашу жертву. Для Него очень,
очень драгоценно каждое движение нашего сердца к Нему, каждый акт любви и
отдачи, каждый поступок, мысль или слово, в котором проявилась любовь. Для Него
это подарок… И не важно, много мы подарим или мало и насколько красивая будет
упаковка. Пусть кажется, что просто улыбнуться человеку – это малость, а на
самом деле в этом ВСЕ. И Господь не спрашивает с нас – отдавать столько же,
сколько отдают святые или те, на чей пример мы опираемся и кому хотели бы (но
не можем) подражать. Он смотрит на потенциал каждой души, на ее возможности и
силы», – писал он же в 2012 году.
что я тут понял?.. Что Господь принимает любую нашу жертву. Для Него очень,
очень драгоценно каждое движение нашего сердца к Нему, каждый акт любви и
отдачи, каждый поступок, мысль или слово, в котором проявилась любовь. Для Него
это подарок… И не важно, много мы подарим или мало и насколько красивая будет
упаковка. Пусть кажется, что просто улыбнуться человеку – это малость, а на
самом деле в этом ВСЕ. И Господь не спрашивает с нас – отдавать столько же,
сколько отдают святые или те, на чей пример мы опираемся и кому хотели бы (но
не можем) подражать. Он смотрит на потенциал каждой души, на ее возможности и
силы», – писал он же в 2012 году.
А вот что
написала о нем Мария Свешникова: «Георгий Великанов не совершал подвига, не
делал ничего необычного. Исходя из принципа христианской любви, он всего лишь
исполнил еще один закон, написанный в главной для каждого христианина книге —
Евангелии — «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за
друзей своих» (Иоанн, 15.13). Сообразуясь с прямым смыслом этих слов, Гоша
и поступил. Разве в таком случае его поступок — подвиг? А вопрос об обычном
христианстве у меня к себе совсем простой: смогу ли я поступить также, если
придется? За девять дней я так и не нашла ответа. Или не нашла в себе сил
ответить. Только одно поняла: может потому жизнь и смерть Гоши Великанова так
потрясли верующих и неверующих, что они увидели наконец того самого обычного
христианина, которого все всегда мечтают встретить, а мы, христиане, надеемся,
что этот образ когда-то отразится и в нас. Ведь образ наш — это отражение
Христа. Но вот проблема — я знаю всего одного человека, о ком могу сказать
наверняка, что он всегда готов поступить как Георгий Великанов. Неутешительный
итог».
написала о нем Мария Свешникова: «Георгий Великанов не совершал подвига, не
делал ничего необычного. Исходя из принципа христианской любви, он всего лишь
исполнил еще один закон, написанный в главной для каждого христианина книге —
Евангелии — «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за
друзей своих» (Иоанн, 15.13). Сообразуясь с прямым смыслом этих слов, Гоша
и поступил. Разве в таком случае его поступок — подвиг? А вопрос об обычном
христианстве у меня к себе совсем простой: смогу ли я поступить также, если
придется? За девять дней я так и не нашла ответа. Или не нашла в себе сил
ответить. Только одно поняла: может потому жизнь и смерть Гоши Великанова так
потрясли верующих и неверующих, что они увидели наконец того самого обычного
христианина, которого все всегда мечтают встретить, а мы, христиане, надеемся,
что этот образ когда-то отразится и в нас. Ведь образ наш — это отражение
Христа. Но вот проблема — я знаю всего одного человека, о ком могу сказать
наверняка, что он всегда готов поступить как Георгий Великанов. Неутешительный
итог».
Смерть Георгия
была плодом. В том числе для меня. Я могу задуматься о своей пустоте, своем
бесплодии, своей неблагодарности Богу.
была плодом. В том числе для меня. Я могу задуматься о своей пустоте, своем
бесплодии, своей неблагодарности Богу.
Он трясет меня
как смоковницу, ожидая хотя бы малых дел. Из года в год продлевает срок.
Долготерпит, милует.
как смоковницу, ожидая хотя бы малых дел. Из года в год продлевает срок.
Долготерпит, милует.
А разве мне
самому не хочется плодов? А разве меня самого не мучает мое же бесплодие?
самому не хочется плодов? А разве меня самого не мучает мое же бесплодие?
0
0
1
508
2901
ASR
24
6
3403
14.0
Normal
0
false
false
false
EN-US
JA
X-NONE
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:»Table Normal»;
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:»»;
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:Cambria;
mso-ascii-font-family:Cambria;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Cambria;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
Разве я не жду
как Авраам?
как Авраам?
Разве не смеюсь над собой как Сара? И не я ли причина своей
собственной пустоты?
собственной пустоты?
В то время как я долгие годы жду чуда от Бога, Он все это
время ждет от меня зрелости, благодарности, решительности и плода. Не великого
подвига, а хотя бы малого добра. Хотя бы движения доброго. Хотя бы мысли о том.
время ждет от меня зрелости, благодарности, решительности и плода. Не великого
подвига, а хотя бы малого добра. Хотя бы движения доброго. Хотя бы мысли о том.
