Книгу Эсфирь считают особенной, потому что в ней ни разу не
упоминается Имя Божье. В то же время от чтения книги возникает сильное чувство
живого Божьего присутствия.
упоминается Имя Божье. В то же время от чтения книги возникает сильное чувство
живого Божьего присутствия.
Бог постоянно действует и проявляет Себя и Свою
волю в действиях людей. Он за сценой, но Он всем управляет.
волю в действиях людей. Он за сценой, но Он всем управляет.
Интересно, что в Синодальном переводе “Господу” место
нашлось. И вновь таки, речь идет не о Его Собственном явлении, но о том, что Он
действовал на людей и через людей.
нашлось. И вновь таки, речь идет не о Его Собственном явлении, но о том, что Он
действовал на людей и через людей.
“В ту ночь Господь отнял сон от царя” (Эсфирь 6:1), читаем
мы в нашем “каноническом” переводе. В других переводах Господь не вспоминается,
все упрощается: “В ту ночь царю не спалось”.
мы в нашем “каноническом” переводе. В других переводах Господь не вспоминается,
все упрощается: “В ту ночь царю не спалось”.
Судя по всему,
авторами Синодального перевода двигало благочестивое желание «вписать» Господа
в эту историю ценой некоторых манипуляций с текстом.
авторами Синодального перевода двигало благочестивое желание «вписать» Господа
в эту историю ценой некоторых манипуляций с текстом.
А может все проще
– для людей того времени это были очень близкие по смыслу фразы: «не спалось» и
«Господь отнял сон».
– для людей того времени это были очень близкие по смыслу фразы: «не спалось» и
«Господь отнял сон».
В самом деле,
именно Господь посылает сны фараону и Навуходоносору, передавая нечто важное;
Он же отнимает сон царя персидского, побуждая Артаксеркса вспомнить о заслугах
Мардохея.
именно Господь посылает сны фараону и Навуходоносору, передавая нечто важное;
Он же отнимает сон царя персидского, побуждая Артаксеркса вспомнить о заслугах
Мардохея.
Он смущает царей
и успокаивает смиренных. «Возлюбленному Своему Он дает сон» (Пс. 126:2).
и успокаивает смиренных. «Возлюбленному Своему Он дает сон» (Пс. 126:2).
Это все Он – дает
и отнимает. Он в каждом событии нашей жизни, в бодрствовании и сне: «Иду ли я,
отдыхаю ли – Ты окружаешь меня» (Пс. 138:3).
и отнимает. Он в каждом событии нашей жизни, в бодрствовании и сне: «Иду ли я,
отдыхаю ли – Ты окружаешь меня» (Пс. 138:3).
0
0
1
205
1175
ASR
9
2
1378
14.0
Normal
0
false
false
false
EN-US
JA
X-NONE
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:»Table Normal»;
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:»»;
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:Cambria;
mso-ascii-font-family:Cambria;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Cambria;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
В этом
Синодальный перевод не ошибается.
Синодальный перевод не ошибается.
