Online

Как сохранить себя во времена тяжкие?

 

«Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие» (2 Тим. 3), пишет апостол Павел своему ученику Тимофею. Слушая эти слова, мы согласно киваем головой и тяжело вздыхаем. Мы сочувствуем Тимофею, который застал многие из описанных далее трудностей. Но при этом мы уверенны, что наши дни еще более последние и наши времена еще более тяжкие. Поэтому все чаще говорят: «Все станет хуже, прежде чем станет лучше». Но вот вопрос: как сохранить себя, как остаться верным своей вере, как пройти самый темный и тяжелый участок пути, прежде чем увидишь долгожданный свет?

Характеризуя последние дни, апостол Павел оставляет Тимофею два важных совета.

Во-первых, он подчеркивает контраст между обычными людьми (в том числе обычными религиозными людьми!) и путем настоящего христианина.

«Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны,

непримирительны, клеветники, невоздержаны, жестоки, не любящие добра,

предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы,

имеющие вид благочестия, силы же его отрёкшиеся. Таковых удаляйся.

К сим принадлежат те, которые вкрадываются в домы и обольщают женщин, утопающих во грехах, водимых различными похотями,

всегда учащихся и никогда не могущих дойти до познания истины.

Как Ианний и Иамврий противились Моисею, так и сии противятся истине, люди, развращённые умом, невежды в вере.

Но они не много успеют; ибо их безумие обнаружится перед всеми, как и с теми случилось».

В этом тексте, да и вокруг себя, мы видим обычных людей, которые любят себя и делают все из любви к себе. В погоне за выгодой они не считаются даже с родителями, ругают и предают всех подряд, самоуверенны до наглости, враждуют со всеми, легко притворяются благочестивыми, без стыда обманывают самых беззащитных, спорят с пеной у рта против Евангелия. Люди заражены грехом и заражают друг друга.

Что делать, когда люди заражены и заражают других? Удаляться от них. Избегать контактов, ограничить круг общения, остерегаться их влияния. Хранить себя чистым, беречь свое здоровье, учиться хорошему, общаться с верными Богу людьми.

Во-вторых, Павел советует обращать больше внимания не на безбожных людей и их безумные идеи и практики, а на жизнь верных учителей Евангелия и само евангельское учение.

«А ты последовал мне в учении, житии, расположении, вере, великодушии, любви, терпении,

в гонениях, страданиях, постигших меня в Антиохии, Иконии, Листрах; каковые гонения я перенёс, и от всех избавил меня Господь.

Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы.

Злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь.

А ты пребывай в том, чему научен и что тебе вверено, зная, кем ты научен».

Это довольно странный совет, учитывая, что Павел в это время находился в заключении за проповедь Евангелия. Он без стыда перечисляет все свои гонения и страдания, а дальше говорит Тимофею очень «ободряющие» слова, что не только апостолы, но и «все желающие жить благочестиво во Христе Иисусе будут гонимы».

Павел признает, что «злые люди и обманщики» будут успешными. Но его это не смущает, как не должно смущать и его ученика Тимофея. У него свой критерий успеха – «пребывать в том, чему научен».  Преуспевание во зле – это проклятие, а преуспевание в истине, даже ценой страданий – это благословение.

Итак, вот что советует Павел молодому служителю Тимофею: во-первых, держаться подальше от развращенного большинства и не завидовать преуспевающим во зле; а во-вторых, подражать примеру верных Божьих служителей и преуспевать в благочестии.

Размышляя о словах апостола, вот что скажу себе и тебе сегодня: чтобы сохранить себя во времена тяжкие, держись подальше от тех, кто любит себя настолько, что готов на все возможные грехи и преступления; и будь поближе к тем, кто любит Иисуса Христа настолько, что готов страдать и умереть за Него.

Related Posts